sharrum
sharrum 青铜十字骑士
2014-06-21 01:16
40#
庐山童子:以汉语为例,我正是想告诉你国外的理论也可能有错。正像你那么推崇历史比较语言学,而该理论本身就存在很多硬伤一样。你反而以此劝诫我,这不是学慕容复吗?

我至少能给出些纳瓦霍语和汉藏语系相类似的语言特征,由此推测两者之间可能存在某种历史渊源...
回到原帖
不知道我以前说过没有。你有个特点是把可能当一定。比如国外的理论当然可能有错,但到你那里就认为一定是错的,非要自己趟出一条路不可。汉语和Navajo语的一些相似点当然可能有关系,但到你那里就认为它们一定是有关系的。

你太看不起历史语言学了,反驳你文中的观点需要用到历史语言学吗?用点简单的逻辑判断就够了。比如说声调问题,印第安人去美洲和汉语产生声调的时间差几千年,你用脚趾想一想二者有关系吗?再比如语序问题,同一语系中语序不同的都多了去了。这玩意也能当论据使?

我所说的"基本的学术素养"指的就是这些最基本的判断力,而不是什么语言学的专业训练。无论你的语言学知识多么丰富,对问题总是以牵强附会的方式去研究,那都是没有“基本的学术素养”。

学术当然不怕走错路,但明知走错,还执迷不悟,硬要迈出第二步,这又何必呢?

你现在已近进入到自我催*眠的状态,别人越说你的观点不对,你越斗志昂扬。不断用“不怕走错路”、“失败是成功之母”,“要为中国人争光”,“要推翻国外的理论”,“要让中国人屹立于世界民族之林”等等类似的信念给自己洗脑,让自己觉得自己的选择无比正确,世人皆醉你独醒。我们这些人在你眼里都是“燕雀安知鸿鹄之志”,甚至还有的时候对我们这些人“恨铁不成钢”。于是,你一个人在语言学的道路上苦苦支撑,孤独前行,活脱脱一个悲情英雄的形象。我不得不说,你在语言学上的民族主义宣泄再一次把我气乐了。

至于“印第安人是欧洲移民后代”的文章,你还是贴出来或是给个出处吧。我真怀疑是你自己没读懂就在这发泄一通。
庐山童子
庐山童子 铁十字骑士
2014-06-21 09:52
41#
呵呵。这次的批评还是比较到位的,我再次认输。不得不承认后生可畏啊!

你是彻底撕开了我外表坚强的面具了,一点都没有留情面。诚然,我对中国语言学研究的前景持悲观态度。1、小语种,除了韩语、泰语等,在国内研究的前景并不乐观。记得陈康老师的《台湾赛德克语》一书,难能可贵,可是销售情况也不乐观。包括纳瓦霍语在国内的印第安语研究,李方桂之后似乎也后继乏人。这次能就纳瓦霍语展开一场辩论,实在让我感到痛快。这是一种国内语言学界所缺少的新气象。2、中央民族大学在语言田野调查方面有着相当的实力,汇聚了大量人才,可是大多外语不过关,缺少赴国外进行田野调查的通行证。有些外国语大学外语很不错,可是对海外小语种调研缺乏热情。如何扩大中国语言学者的语言视野,展开多语种的、立体的、全方位的语言对比研究,为中国的语言学理论夯实基础,是摆在我们面前的大问题。

关于印第安人是欧洲移民后代的文章你大可不必放在心上,老外学术自由的大背景下,任何观点的存在都是可能的,即使貌似很荒唐也是能够被接受甚至出现在大雅之堂的(原文来自正规国外刊物你要那么在意的话,可以自己尝试google查询)。我要再举老外一些荒唐的观点为例的话,你可能又要开始说我有偏见,看不到老外的一些正确观点了。我想表达的是,老外在学术自由的背景下,出现什么样的观点都不奇怪,just take it easy.

我年纪已经大了,很难再有所成就。衷心希望你们年轻人不断努力,为中国语言学做出应有的贡献来。
[庐山童子于2014-06-21 10:15编辑了帖子]
hongwei0315
hongwei0315 总版主
2014-06-21 12:08
42#
sharrum提过的我就不重复了。我从来不认为应该全盘接受什么理论,中国人的也罢外国人的也罢。接受也好不接受也好,如果觉得一个理论有问题,就要从理论本身的逻辑推演它的问题,而不是用另一种逻辑陈述一个自己认可的“新理论”。打个不恰当的比方,有神论和无神论的争论,就是这种鸡同鸭讲的争论,基本前提基本逻辑都不同,怎么证真证伪?

您提出了“纳瓦霍语和汉藏语系相类似的语言特征,由此推测两者之间可能存在某种历史渊源”,几位声友包括我,不断用历史语言学理论提醒您,这样的推测很难站住脚,就是因为您的推论实际上是符合历史语言学的逻辑推理过程的。

如果您说,这个推理不是历史语言学推理,是您自己的理论,那么,既然是理论创新,是否要先证明一下自己的理论比历史语言学理论更禁得住考验呢?用“相类似的语言特征”来“推测两者之间可能存在某种历史渊源”,那么,是不是有相似就有可能有“渊源”?是不是任何相似都可以推测“渊源”?

恕我直言,这么一看,我还是觉得您走的是历史语言学的路线。

我反复在强调,历史语言学有其局限性。有局限性的理论很多,经典力学就是不适用于量子物理。有局限性的理论可以被突破,否则也不会有爱因斯坦的名气。所以,您如果觉得历史语言学的局限性是致命的缺陷,不妨尝试突破一下。我这样的小辈目前还是想先真正掌握了这个有局限性的理论之后,再考虑理论层面的突破。

另外,我认为,“可能”“偶然”之类,不是个合适的结论。提出了可能性,当进一步证明出一个确实的结论。历史语言学的发展本身就是这样的过程,最早发现印欧语“可能有渊源”的人不是学者,但是后来的学者就是通过各种尝试,发现了某些联系可以证明关联,而另一些联系不可以证明关联,直到使用了最有力的关联,才建立了确凿的亲属关系;那些经论证验证得到的“有力的关联”,就是基本成熟了的历史语言学中的各种理论各种标准。

话说回来,您自己探索了,有人指出您其实是探索到了历史语言学的路上,并且指给您经过前人验证的道路,您却还是坚持要走一遍前人的弯路么?或者说,在您看来,“有可能”就足够了?然后接下去就是“偶然中的必然”,从“有可能”不经证明直接给出一个确实的结论?

关于田野调查。同样的逻辑。没有语言学理论的年代,有人探索,有先人的成果,现在有了经得住一些实践冒烟的理论指导,您要是还是要走探索的道路,是不是有些浪费精力了呢……
Qasoqaanga
Qasoqaanga 论坛版主
2014-06-23 09:33
43#
1、不要说年纪大。群里年纪一大把的不在少数。网路年代不稀奇。
2、纳瓦霍语,俺算是入门,但废弃了,尽管他是北美人数最多地位最高的土著语,俺专心萨利希语。俺可以肯定,你连入门萨利希语都难(算激将法吧),俺就是冲着这难度来的。
3、现在有很多专家试图建立德内-汉-高加索语系,俺熟悉的starostin就是其中一位。从分子人类学角度讲,沿着迁徙路线的原始人,语言有牵连那是必然的。纳瓦霍语与原始汉藏语,甚至ket语,越来越多的同源词被发现。但是一切与声调无关。有声调的土著语太多了。
hongwei0315
hongwei0315 总版主
2014-06-23 12:57
44#
Qasoqaanga:1、不要说年纪大。群里年纪一大把的不在少数。网路年代不稀奇。
2、纳瓦霍语,俺算是入门,但废弃了,尽管他是北美人数最多地位最高的土著语,俺专心萨利希语。俺可以肯定,你连入门萨利希语都难(算激将法吧),俺就是冲着这难度来的。
3、现在有很...
回到原帖
哦呀?Ket?我只听说有学者在建立Ket和美洲语言的关系。好像比较保守的认为是language isolate。有点意思~
Qasoqaanga
Qasoqaanga 论坛版主
2014-06-24 09:02
45#
ket资料极少,绝大多数是俄文的。ket号称是当今活语言中,语法最复杂的。还有几百人在用,快消亡了。北美-叶尼塞-汉-高加索之间的关系,讨论很多。
[Qasoqaanga于2014-06-24 09:19编辑了帖子]
604692228
604692228 男爵
2014-06-24 17:00
46#
Qasoqaanga:纳瓦霍语从教材到词典,俺都有。很多人下载后就不再讨论了。学习外语就是要交流。
在网路上可不要说啥没有。
回到原帖
那能发来大家一起研究一下吗?学习外语就是要交流,不过我还没这么深入学习,也就没什么发言权
hongwei0315
hongwei0315 总版主
2014-06-25 00:37
47#
Qasoqaanga:ket资料极少,绝大多数是俄文的。ket号称是当今活语言中,语法最复杂的。还有几百人在用,快消亡了。北美-叶尼塞-汉-高加索之间的关系,讨论很多。回到原帖
嗯。我也是因为修了一门课,老师是俄罗斯人,提到了些关于Ket的东西。他提到一个北美的学者,在尝试建立Ket和Na-Dene的关系,但是他个人似乎没有看到非常有说服力的论据。
Qasoqaanga
Qasoqaanga 论坛版主
2014-06-25 08:20
48#
自然,建立一个理论体系需要有说服力的论据。上述语言之间的关系的证据专家正在逐步收集中,可能到了一定数量,会有定论。ket据说是匈奴语的直系后裔之一。
快捷回复
返回顶部