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日語的“僕”,馬來語的“saya”跟緬甸語的“ကျွန်တော်”
日語的“僕”很明顯就是由僕人的意思衍生來的自稱。
之後接觸馬來語發現馬來語也有aku跟saya,saya是從梵語借來的,也是僕人的意思。
之前沾緬甸語時,我以為緬甸語基本就用ငါ這個漢藏語通用的詞彙。但是在看“緬甸的豎琴”一片時,男主用緬甸語說“我是緬甸人”,但是整句話都沒聽到ငါ這個詞。後來才在教材中看到還有個謙稱,男的用ကျွန်တော်,女的用ကျွန်မ,詞根都是ကျွန်,意思也是僕人。
緬甸跟馬來在過去受印度文化影響很深,不知道這個是不是受印度文化影響的結果。但是在梵語教材中好像沒看過“我”有這樣的謙稱(可能有,但是我沒看過,希望懂的人不吝賜教)。無獨有偶,日本也受中國文化影響,但在古今漢語中也沒有確切的文獻說明有用“僕”字做謙稱的例子(雖然這個情境是可以想像的,不過,我覺得“在下”跟“臣”、“奴才”比較接近所舉的例子)。
中印本身的社會階級觀念沒有直接反映在語言上,但是受其文化影響的民族卻都直接反映在語言上。這些文化進口國之間的接觸似乎不多,但語言上的階級觀念卻是如此一致。韓語中的저跟나好像也是這種尊卑對立的自稱組,但是저好像沒有僕人的意思。然而,拿僕人這個詞在這些互不相同、距離遙遠的語言中拿來做第一人稱的謙稱,這點確實看起來十分的巧合,不曉得有沒有聲友研究過類似的主題?
之後接觸馬來語發現馬來語也有aku跟saya,saya是從梵語借來的,也是僕人的意思。
之前沾緬甸語時,我以為緬甸語基本就用ငါ這個漢藏語通用的詞彙。但是在看“緬甸的豎琴”一片時,男主用緬甸語說“我是緬甸人”,但是整句話都沒聽到ငါ這個詞。後來才在教材中看到還有個謙稱,男的用ကျွန်တော်,女的用ကျွန်မ,詞根都是ကျွန်,意思也是僕人。
緬甸跟馬來在過去受印度文化影響很深,不知道這個是不是受印度文化影響的結果。但是在梵語教材中好像沒看過“我”有這樣的謙稱(可能有,但是我沒看過,希望懂的人不吝賜教)。無獨有偶,日本也受中國文化影響,但在古今漢語中也沒有確切的文獻說明有用“僕”字做謙稱的例子(雖然這個情境是可以想像的,不過,我覺得“在下”跟“臣”、“奴才”比較接近所舉的例子)。
中印本身的社會階級觀念沒有直接反映在語言上,但是受其文化影響的民族卻都直接反映在語言上。這些文化進口國之間的接觸似乎不多,但語言上的階級觀念卻是如此一致。韓語中的저跟나好像也是這種尊卑對立的自稱組,但是저好像沒有僕人的意思。然而,拿僕人這個詞在這些互不相同、距離遙遠的語言中拿來做第一人稱的謙稱,這點確實看起來十分的巧合,不曉得有沒有聲友研究過類似的主題?
[dekdentei于2020-01-23 21:43编辑了帖子]
| 三眼假理科噴子宅男小廢物終結者<br> Терминатор треглазнокривоучёноотбросного распылителя-задрота Я ж вот Тампона по стене размазываю |