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希伯来法系是公元前11世纪至公元1世纪古代希伯来国家法律的总称。因犹太人使用的语文称希伯来文而得名。希伯来法以其朴实无华的法律文化及其宗教道德规范，在意识形态领域影响了人类从古至今的历史，并且是从东方影响到了西方。希伯来法是人类法律文化遗产中的一枝奇葩。
希伯来法的主要渊源是《圣经》首部《旧约书》中的《摩西律法》，又称《摩西五经》，由《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》组成，具有法典性质。公元前9世纪中叶至公元前6世纪，《圣经》的第一部分“律法书”，即“摩西五经”编撰完成，内容包括希伯来习惯、宗教戒律及国王敕令等。从此，犹太人有了统一的法律依据。公元前538 年 ，新波斯帝国消灭了新巴比伦，犹太人在波斯的控制下获准重返家园，重建耶路撒冷。此后近200年间，复国的犹太虽相继成为波斯、希腊和罗马的隶属国，但保有相对的自治权。希伯来人仍严格遵守《摩西五经》，各级犹太公会的判例成为法律的渊源。 从总的来看，由于希伯来国家独立存在的时间不长，希伯来法的发展中断的时间比较早，其内容和立法技术也并不发达完善，然而幸运的是，希伯来法律文化因为被基督教继承吸取，成为其经典《圣经》中的一部分，因而不仅得以完整保留，而且通过宗教规范的特殊方式传播至今。 希伯来法与犹太人的宗教、历史、文化紧密融合，是古代东方法律文化的集大成者，希伯来法在历史上起承上启下的作用 .两河流域的楔形文字法和古埃及的法律精华为希伯来法所吸收和保留，并随犹太教的传播而传播到世界各地，而且通过犹太教对基督教的影响，使希伯来法对欧洲中世纪的教会法产生直接影响，并对西方的法律制度和 法律文化产生间接影响。另外，通过犹太教对伊斯兰教的影响，使希伯来法对阿拉伯法产生影响。 |
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