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从观摩《薯童谣(서동요)》之古韩语解读及表记法谈起语言交流
众所周知,学过现代韩语的人并不算太少,而真正接触过古韩语的人却是少之又少。
回眸过往之前尘往事,我曾于十几年前既已开始研习记录古韩语的一些文本。若说其初始之缘起,乃是因为当初偶遇了日本大师级学者小倉進平所著『郷歌及び吏讀の研究』一书。该书在讲到《薯童谣》时,不仅加注了解读出来的古韩文,还给出了对应的日文译文,以及相关的文法注释。后来,由于兴趣所致,后续又看了《朝鮮歌謠集成》(第1輯 古歌篇)之中的相关章节,此后便对古韩语之学习与研究更感兴趣了。
说到《薯童谣》的原始表记,当然全部是借用了基于汉字和所谓“鄕札”的那一种表记法。在新罗时期,韩民族的本土原创文字系统尚未发明出来,彼时作为“鄕歌”的古韩语诗歌也只能借用汉字式的表记系统来予以记录。原初的《薯童谣》之全文是这样书写的:
善花公主主隱
他密只嫁良置古
薯童房乙
夜矣卯乙抱遣去如
而后世诸学者给出的基于“训民正音”之古韩文解读及其字面转写,尽管看起来差异不大,但依然各有些许差异。暂且不必细谈小倉進平是如何进行解读并予以韩化表记的,仅以韩国著名学者양주동和김완진两位大师的韩式解读为例,便可窥见其文本表记上的差异性了。
【양주동式解读及表记】
선화공주니믄
그지 얼어두고
맛둥방
바 몰 안고가다
【김완진式解读及表记】
善花公主니리믄
그 어러 두고
薯童 방
바매 알 안고 가다
这里需要说明的是:在我引用的양주동和김완진所提供的古韩文解读文本中,显然包含了现代韩文里不会出现的字符;为了做到可以正确显示相关字符,请各位坛友务必在电脑里安装古韩文显示字体,比如HCR Batang,Haansoft Batang,New Gulim,Naver Dictionary之类。这几款古韩文显示字体,你至少要安装上其中的某一款。
忽然临时有事,就先说到这里吧。
———————
【补记】再从我的Word文档上截个图,大家也可以看一下变换为古韩文之后的文本表记形式是怎样的样态。
回眸过往之前尘往事,我曾于十几年前既已开始研习记录古韩语的一些文本。若说其初始之缘起,乃是因为当初偶遇了日本大师级学者小倉進平所著『郷歌及び吏讀の研究』一书。该书在讲到《薯童谣》时,不仅加注了解读出来的古韩文,还给出了对应的日文译文,以及相关的文法注释。后来,由于兴趣所致,后续又看了《朝鮮歌謠集成》(第1輯 古歌篇)之中的相关章节,此后便对古韩语之学习与研究更感兴趣了。
说到《薯童谣》的原始表记,当然全部是借用了基于汉字和所谓“鄕札”的那一种表记法。在新罗时期,韩民族的本土原创文字系统尚未发明出来,彼时作为“鄕歌”的古韩语诗歌也只能借用汉字式的表记系统来予以记录。原初的《薯童谣》之全文是这样书写的:
善花公主主隱
他密只嫁良置古
薯童房乙
夜矣卯乙抱遣去如
而后世诸学者给出的基于“训民正音”之古韩文解读及其字面转写,尽管看起来差异不大,但依然各有些许差异。暂且不必细谈小倉進平是如何进行解读并予以韩化表记的,仅以韩国著名学者양주동和김완진两位大师的韩式解读为例,便可窥见其文本表记上的差异性了。
【양주동式解读及表记】
선화공주니믄
그지 얼어두고
맛둥방
바 몰 안고가다
【김완진式解读及表记】
善花公主니리믄
그 어러 두고
薯童 방
바매 알 안고 가다
这里需要说明的是:在我引用的양주동和김완진所提供的古韩文解读文本中,显然包含了现代韩文里不会出现的字符;为了做到可以正确显示相关字符,请各位坛友务必在电脑里安装古韩文显示字体,比如HCR Batang,Haansoft Batang,New Gulim,Naver Dictionary之类。这几款古韩文显示字体,你至少要安装上其中的某一款。
忽然临时有事,就先说到这里吧。
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【补记】再从我的Word文档上截个图,大家也可以看一下变换为古韩文之后的文本表记形式是怎样的样态。
[waga于2026-07-17 10:05编辑了帖子]