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维吾尔语静词前缀bi-语言交流热门
今天,在翻译过程中遇到一个词bishepqet,虽然根据上下文能猜出意思,但在词典中却没能查到这个词,这时我开始思考。
第一步:语境推断
bishepqet出现的语境是:
Chin Émpériyisi yerlik xelqqe qarshi "qorshap yoqitish", "ot qoyup yoqitish", "yerlik banditlargha bishepqet bolush"qa oxshash qebih usullarni qollinip...
从与其并列的几种做法“围歼”、“火攻”以及定性总结词“残暴的方式”来看,yerlik banditlargha bishepqet bolush应当是一种类似的“残暴的方式”。可以推断,yerlik banditlargha bishepqet bolush应当是“惩戒地痞/土匪”的意思。
第二步:初步验证
古兰经开篇即是:Nahayiti shepqetlik we méhriban Allahning ismi bilen bashlaymen./奉至仁至慈的真主之名。这里,shepqetlik是形容词,表示“仁慈的”;shepqet是对应的名词,表示“仁慈”。
...gha shepqet qil-表示“对……仁慈”,例如:Mundaq ademge shepqet qilghili bolmaydu./对这种人不能发慈悲。又根据推断,yerlik banditlargha bishepqet bol-表示“惩戒地痞/土匪”。由此可见,«...gha bishepqet bol-/对……不仁»,正好与«...gha shepqet qil-/对……仁慈»正好相对,从而,bishepqet与shepqet意义相对。
第三步:进一步验证
此时,我猜想bi-是不是一个表示“相反意义”的前缀。
我立刻想到,«aram al-/休息»与«biaram bol-/不安»这一对词组,例如:
a)Saet on ikkidin ikkigiche chüshlük tamaq yeymiz we aram alimiz./12点至2点,我们吃午饭和休息。(D.29)
e)Néme boldingiz aghrip qaldingizmu?—Hee, bek biaram boliwatimen./你怎么了,生病了吗?——是的,我很不舒服。(D.35)
查阅词典,可知:aram是名词,表示“休息,安宁”,而biaram是形容词/名词,表示“不安”;从而,biaram与aram意义相对。
除aram-biaram之外,还有以下各组:
baha/价钱—bibaha/无价的
terep/方面—biterep/中立的
chagh/时候—bichagh/不合时宜的
xeter/危险—bixeter/保险的
……
当我们翻开词典的时候,我们发现了更多对应的词;并且,我们注意到词典上的说明:
biep=epsiz/不便的
biedep=edepsiz/无礼的
bieqil=eqilsiz/愚蠢的
bieyib=eyibsiz/无过失的
……
由此可见,前缀bi-与后缀-siz具有相同的意义。
小结与反思
1.维吾尔语静词前缀bi-往往是一个名词变为与其意义相对的形容词(但不绝对,维吾尔语形容词与名词并非泾渭分明,我们往往用“静词”这一概念统摄);而静词后缀-siz具有相同的作用。例如:Bilimsizge ish yoq, ishsizgha ash./没知识的无事干,没事干的无饭吃。
2.因此,不能查到bi-起首的词时,我们既可以进行相反推断,也可以尝试查找-siz收尾的词。例如:bishepqet=shepqetsiz/无情的,残酷的。
3.维吾尔语是黏着语,黏着成分一般是附加在词尾,而前缀bi-(连同形容词加强级)则构成例外。
第一步:语境推断
bishepqet出现的语境是:
Chin Émpériyisi yerlik xelqqe qarshi "qorshap yoqitish", "ot qoyup yoqitish", "yerlik banditlargha bishepqet bolush"qa oxshash qebih usullarni qollinip...
从与其并列的几种做法“围歼”、“火攻”以及定性总结词“残暴的方式”来看,yerlik banditlargha bishepqet bolush应当是一种类似的“残暴的方式”。可以推断,yerlik banditlargha bishepqet bolush应当是“惩戒地痞/土匪”的意思。
第二步:初步验证
古兰经开篇即是:Nahayiti shepqetlik we méhriban Allahning ismi bilen bashlaymen./奉至仁至慈的真主之名。这里,shepqetlik是形容词,表示“仁慈的”;shepqet是对应的名词,表示“仁慈”。
...gha shepqet qil-表示“对……仁慈”,例如:Mundaq ademge shepqet qilghili bolmaydu./对这种人不能发慈悲。又根据推断,yerlik banditlargha bishepqet bol-表示“惩戒地痞/土匪”。由此可见,«...gha bishepqet bol-/对……不仁»,正好与«...gha shepqet qil-/对……仁慈»正好相对,从而,bishepqet与shepqet意义相对。
第三步:进一步验证
此时,我猜想bi-是不是一个表示“相反意义”的前缀。
我立刻想到,«aram al-/休息»与«biaram bol-/不安»这一对词组,例如:
a)Saet on ikkidin ikkigiche chüshlük tamaq yeymiz we aram alimiz./12点至2点,我们吃午饭和休息。(D.29)
e)Néme boldingiz aghrip qaldingizmu?—Hee, bek biaram boliwatimen./你怎么了,生病了吗?——是的,我很不舒服。(D.35)
查阅词典,可知:aram是名词,表示“休息,安宁”,而biaram是形容词/名词,表示“不安”;从而,biaram与aram意义相对。
除aram-biaram之外,还有以下各组:
baha/价钱—bibaha/无价的
terep/方面—biterep/中立的
chagh/时候—bichagh/不合时宜的
xeter/危险—bixeter/保险的
……
当我们翻开词典的时候,我们发现了更多对应的词;并且,我们注意到词典上的说明:
biep=epsiz/不便的
biedep=edepsiz/无礼的
bieqil=eqilsiz/愚蠢的
bieyib=eyibsiz/无过失的
……
由此可见,前缀bi-与后缀-siz具有相同的意义。
小结与反思
1.维吾尔语静词前缀bi-往往是一个名词变为与其意义相对的形容词(但不绝对,维吾尔语形容词与名词并非泾渭分明,我们往往用“静词”这一概念统摄);而静词后缀-siz具有相同的作用。例如:Bilimsizge ish yoq, ishsizgha ash./没知识的无事干,没事干的无饭吃。
2.因此,不能查到bi-起首的词时,我们既可以进行相反推断,也可以尝试查找-siz收尾的词。例如:bishepqet=shepqetsiz/无情的,残酷的。
3.维吾尔语是黏着语,黏着成分一般是附加在词尾,而前缀bi-(连同形容词加强级)则构成例外。
