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[语言文化]越南婚礼

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更多 发布于:2007-04-10 12:36
越南是一个多民族的国家,除京族(也称越族、或越司族)外,还有瑶、土、都依、巴拿、布标、沙、耶钲、苗、岱、傣等60多个民族。越南少数民族的婚礼习俗多姿多采,十分有趣。

  居住在越南中西部山区茂林地带的耶钲族,男孩到十五六岁、女孩到十三四岁要举行一次标志长大成人的锉牙仪式,从此便可成为村寨的正式成员,参加各种社会活动,并可开始考虑婚姻大事。耶钲族青年男女可以自由恋爱,自古以来村寨的人都乐意为这些人提供方便条件,每个村寨都建有公房,青年男女可以在公房里聚会,通过共同劳动和娱乐相互了解,谈情说爱。男女相爱到一定的程度,便向父母禀告,因为婚姻大事的最后决定权掌握在父母手中。当然,父母大多不会表示反对,他们相信儿女自己的择偶眼光。父母详细听取儿女所介绍的情况后,双方家长见面,认真商量有关事宜,并秘密进行准备工作。某一天,男女两家突然宣布举行订婚仪式,令亲友觉得茫然,邻居感到惊愕。原来,耶钲人的传统观念中认为,订婚仪式越突然,婚后生活越是幸福美满。订婚仪式后男女双方开始为举行婚礼作准备。举办婚礼的时间多爱选择岁末年初之际,耶钲人觉得这样做富于辞旧迎新之意。

  举行婚礼那天,客人们陆续到来了,各项事宜均已准备就绪,新郎新娘突然失踪了。新郎的父母急忙向村寨头人报告,头人紧急动员青壮年分头“搜捕”,他们爬高山,入密林,四处寻找,发现新郎新娘并将他们带回村的人,新郎父母要赏给他们一些钱。村寨的青壮年在寻找新郎新娘时,客人们围坐在一个大酒坛周围,酒坛里插着一根很长的吸管,人们轮流用管子从酒坛里吸酒喝。新郎新娘被“捉”回来后,相互面对面地坐着,中间放着一只鸡,新郎新娘和主婚人共同用手按在鸡背上,客人们依次用手触摸一下被新郎新娘按在那里的鸡,表明自己是参加婚礼的正式成员。随后将鸡宰杀并做成鸡肉饭,新郎新娘共同食下一碗鸡肉饭,同饮一杯酒,客人们报以热烈的掌声,这就是当地盛行的“波拉”成亲仪式。当天晚上,新郎新娘要举行“合卺”仪式。客厅中央放着一张宽的竹床,青年人们抓住新郎新娘往竹床上按,新郎极力推脱,新娘扭扭捏捏,最后因寡不敌众,被双双按倒在竹床上,并让两人同盖一床被子,表示两人从此已成为夫妻。青年人欢呼跳跃,上了年纪的人笑得合不拢嘴。婚礼仪式达到高潮。合卺仪式数周后,女方家给男方家送去一堆木柴,男方家郑重接受,并以竹制品回赠,这就是“送柴礼”。数月后,举行“大哇”仪式,宰杀一头肥猪,男女两家各一半,分别宴请所在村寨的人,新婚夫妇同全村寨人见面。接着要举行”大录”仪式,男女两家汇集在一起,邀请双方亲戚参加,新郎新娘拜会各位亲戚。最后还要举行“告别公房仪式”,新婚夫妇跪拜“寨神”,并同昔日朝夕相处的未婚男女朋友们告别,整个婚礼到此才宣告结束。

  都依族青年男女的婚事由父母做主,包办婚姻由来已久。小伙子相中某家姑娘,其父母也觉得条件合适,便托人去女家说媒。女方家表示同意,两家便坐在一起商谈彩礼数额和接亲日期。彩礼一般约合人民币300到500元现金、100斤猪肉、100斤酒、几套衣服以及手巾、布鞋、袜子、绣花袖套、胸兜等。男方将彩礼备齐并送到女家便可接亲。如果女方家缺男劳动力,男方家是穷户,小伙子可以到女方家“上门”,并随妻姓。“上门”的小伙子也需付彩礼,但数额不大,只是象征性的,因一点彩礼不付,姑娘会被他人视为没有身价。

  接亲要请巫师选定吉利时辰。接亲的队伍由新郎的兄弟、亲友组成,一路欢声笑语地来到女方家,接亲的人们在女方家吃饱喝足后请新娘上路,全村人都到路口送行,姑娘的母亲哭成泪人,妹妹、姐姐也都洒泪相送。来到男家,新郎新娘在鞭炮声中跪拜天地、拜祖先、拜父母。新婚第一夜,新娘要同姐妹、女友一道就寝。第二天清晨,新娘很早便起床,收拾房间,打扫卫生,给陆续前来道喜的人们敬茶倒水。中午,男方家大摆宴席,招待客人。下午,新娘回娘家看望父母。七至十天后,新郎委托两位上了年纪的妇女去女家将新娘接回来,男家再次设宴庆贺,婚礼到此结束,新郎新娘开始新婚生活。

  越南境内的苗族人的思想则比较开化,男女青年可以谈情说爱。小伙子看中某位姑娘,便身披彩条毡、手持芦笛,于夜间来到姑娘家附近,吹起芦笛,倾诉心中爱慕之情。姑娘如果有意,便走出闺房,同小伙子在月光下相会,通过讲故事、对歌、相互了解,建立情意。订婚时,男方家向女方家付一定彩礼。

  婚礼在男方家进行,一般持续两三天时间。婚礼形式有两种:一种是男女青年谈情说爱到一定程度,小伙子便到姑娘家求婚,在征得姑娘父母同意的情况下,将姑娘带回家成亲;另一种是先带走姑娘成亲,再去征求姑娘父母的意见。后一种方式是在姑娘父母对婚事不满意的情况下采取的,一般很少采用这种方式。苗族人的婚礼简朴热烈,没有什么繁琐的仪式,男方家请客人喝坛酒、吃喜宴。苗族人讲究爱情道德,婚姻生活稳定,极少发生离婚的现象。

 瑶族人的婚札要进行许多复杂的仪式,瑶族分为青衣瑶、白裤瑶、钱瑶、红瑶等许多分支,不同的分支有着不同的礼仪。瑶族人青年男女可以自由地选择意中人。小伙子遇上中意的姑娘,便托人到姑娘家求婚,若女方家同意,双方家长坐在一起共同草拟一份婚约,婚约的内容大致为:男女双方同意这门婚事、男方送给女方的礼品(钱、服装、肉、酒、米……)、迎送新娘的日期等。婚约用红纸写成,一式两份,双方各保存一份。不同的瑶人婚礼也有差别。

  青衣瑶:按照婚约上商定的日子,男方家派出一个由11人组成的迎亲队伍——新郎、媒人(常常是新郎的哥哥)、两位伴郎和7名携带婚约中规定的彩礼的人,前往女方家接亲。迎亲队伍来到新娘家附近时停下来,携带彩礼的7个人将100斤猪肉、20只宰杀好的鸡和20瓶酒先送到女方家报信,并帮助女方家做好饭。女方家准备就绪,派人来传信,新郎等4人来到女方家。当新郎走近女方家大门时,两位少女拉着一条线挡住去路,双方展开对歌比赛。这时,两位伴郎走到少女跟前,分别给她们一些喜钱,少女眉开眼笑,将线剪断,让新郎进屋。新郎一行刚刚进屋,藏在屋里的新娘的女友们冲上来,抓住媒人就是一阵“乱打”。媒人手举一块红布,来回摇动,弯腰表示歉意,不得有丝毫反抗之意接着举行“合卺”礼,新郎新娘分别站在一只木箱两侧,木箱上放着一盏点燃的油灯,新郎新娘的脚下放着一些干草。仪式开始,媒人先按新郎新娘的肩一下,示意他们坐下,然后取出一杯酒,自己先喝一口,新郎新娘接着将杯中的酒喝尽。媒人转向灯,新郎新娘交换一下位置, “合卺”礼结束。新娘转身进入房内,新郎找一处偏僻角落,低头站在那里,待将彩礼交给女方家后,才转身同大伙说笑。

  这时,屋里的气氛热闹起来,男女双方的代表出来对歌。对歌结束,双方代表举行泼水仪式,男方先泼,女方泼回来,交换位置后再相互泼一次。随后,众人入席。席间,男方代表将彩礼清单交给女方代表,女方代表检验无误,新娘的母亲最后接过收藏起来。此时,新娘和女方亲戚朋友热泪盈眶,有的人甚至放声大哭。新娘的女友们高声唱起传统的民族歌谣。

  新郎一行离开女方家时,新娘的父亲或哥哥将地背出大门一段距离后文给新郎,新郎拉着新娘朝自己家走去。到达新郎家时,家庭所有成员、亲戚朋友、左邻右舍聚集相迎。新郎领新娘进入大门之前,要经过一段放着剪刀的路,巫师已事先用剪刀将这条路刺过三遍,表示驱恶避邪。新郎新娘进入大厅,家人要宰杀一只活鸡祭祖,以告慰祖先家中添了一个新成员,而且从此会更加入丁兴旺。最后男方家设喜宴招待宾客。

  红瑶:举行婚礼的那一天,新娘由父母、兄弟姐妹和亲戚送到男家,而且事先要选定“好时辰”才离家,并按双方商定的路线行走。当新娘尚未跨进男方家门时,新郎已躲到邻居家,待举行“红堂”仪式后才回来,红堂的形状象彩门,上面贴有彩纸和对联。男家杀鸡供祖先,告诉祖先家中正在办喜事,然后将“红堂”放在祖先的供台上。接着举行“红绳”仪式,巫师向新郎新娘撒扔红带或红绳,并诵读有关瑶族婚姻和生活的书籍,祈求祖先允许他们二人成为夫妻。随后客人们参加喜宴,但男女两方的家庭客人分别入席,而且相互不讲话。散席后,凡是参加婚礼的人均可领到一份肉和饼带回家。次日清晨,送新娘来的人返回家去。3天后,新娘在新郎陪同下回门,看望父母,并住上几天。新娘返回夫家后,开始婚后生活,只是逢年过节才回娘家看望父母和亲人。

  白裤瑶:新娘随着迎亲的队伍向男方家行进时,穿着白色裤子和带刺绣的青上衣,头上戴着一顶绣花帽,临近男方家门时,用一件红色长衣服从头罩到脚。新娘进入男方家大门时,巫师将事先做好的一只象征性的船放在门口,船的两头、中间都插满了小纸人,当新娘刚要跨过这只船进屋时,巫师用刀在新娘脚步之间狠戳三次,表示“解杀”。在室内举行“合卺”礼后,新婚夫妇出来拜见父母和亲戚。新婚第一夜,新娘合衣而睡,尤其是头上的帽子不能摘下来。

  布标族男女青年订婚后,男方在逢年过节时给女方父母、兄嫂送去粽子、糯米饭、钱等物品。婚前准备工作就绪,男方送去三尺红布、四只小碗、两串饰珠等,告知女方婚期可以如期举行。举行婚礼这天,男方再给女方送去两担糯米饭、两大块肉和一只装满雨伞、头巾、衣裙等物的木箱,并将姑娘接来成亲。亲朋好友应邀前来吃一顿丰盛的宴席。客人纷纷向新娘赠送现金、银戒指、头巾等物。

  巴拿族的婚礼比较简单,没有繁琐的仪式,男方不用送彩礼,女方也不准备嫁妆,婚礼费用双方共同承担,哪一方出的钱多,婚后便居住在哪家。经济困难的家庭,婚礼上一包米饭,男女各吃一半,就算完成结婚仪式。

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沙发#
发布于:2008-06-28 13:48
比我那里要麻烦得多了。
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