再来讨论一下埃及的阿拉伯语情况

赛俩目
首先需要更正：不能说“很有研究”，只能说略知一二罢了。
第一、埃及人说阿拉伯语标准语的好坏，取决于：接受教育的程度，生长环境的影响，学习兴趣的高低，宗教感情的深浅。这些因素，如果趋于正值，他不仅仅能听懂标准语，而且还能说较流利的标准语；反之如果趋于负值，一般的人就连主麻的“呼图百”，听得也是云山雾罩，就更不要说标准语了。这就是埃及那些没有文化的老百姓为什么喜欢“社阿拉维”的埃及方言的《古兰经》注解的原因。
第二、埃及人，哪怕他是个伊斯兰教大学者，生活中最基本最普通的表述和交流都是用方言。因为如果用标准语，埃及人天生具有的“الدم الخفيف”无从展示了。
第三、埃及方言也因地域的原因，或多或少有区别。الإسكندراني从发音到用词就和الصعيد差别很大，دمياط人又有独特的发音和用词，就连开罗市旧城和新城都有区别。
第四、方言就是一个地区人们习惯了的，善于表达，易于交流的口头语言。打个比喻：埃及方言就像我国珠江三角洲流域的人说的粤语，粤语和普通话的差异大家都明白吧。
先说到此，再想到什么，后续补充。

呵呵 谢谢 mutesheker jidan
我也深知埃及方言在阿拉伯世界的重要，可惜中国的阿语教育没有把埃及方言重视起来，教材都极少
好容易买到盘10年前出的 方言磁带 音质还不太好 呵呵
您觉得中国是不是应该把埃及方言 教学重视起来呢？

回复 3# musa
你在什么地方学的阿语？

我在北京 自学的阿语

我在埃及的时候我们住的区貌似还行~小孩子都可以用fusha交流，但是在外面闲逛的时候逛到比较乱的地方amiya满天飞了~~

younus兄弟，salaam aleikum
您提到““社阿拉维”的埃及方言的《古兰经》注解”，这种书网络上有没有，能不能给我们看一下啊？